محمد ابراهيم محمد سالم

640

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

( كتاب كفاية أبى العز ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . طول المد المتصل . بين السورتين الوصل . آلذكرين وأختيه بالإبدال . لا تأمنا بالإشمام . عين بالقصر والتوسط . فرق بالتفخيم . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار . ( كتاب الإرشاد لأبى العز ) تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب كفاية أبى العز السابق مباشرة والخلاف هنا في : هنا بين السورتين السكت . هنا عين بالقصر فقط . ( كتاب كفاية سبط الخياط ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . توسط المد المتصل . وصل ما بين السورتين . آلذكرين وأختيه بالإبدال . لا تأمنا بالإشمام . عين بالقصر . فرق بالتفخيم . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار . ( كتاب غاية أبى العلاء ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . طول المد المتصل . وصل ما بين السورتين ( وبالغاية التكبير لأوائل كل سور القرآن الكريم ويأتي هنا بنية الوقف على آخر السورة ) . آلذكرين وأختيه بالوجهين . لا تأمنا بالإشمام . عين بالقصر . فرق بالتفخيم . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار . ( كتاب المصباح ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . طول المد المتصل . وصل ما بين السورتين ( وفي المصباح التكبير من آخر الضحى إلى آخر الناس وذلك بنية الوقف على السورة السابقة ولا مانع من العمل به ) . آلذكرين وأختيه بالإبدال . لا تأمنا بالإشمام . عين بالتوسط . فرق بالتفخيم . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار .